中国古代神话与中国精神(一)

2022-05-07-21:01[来源:中国德孝网][作者:超级管理员][浏览量:1946]

中国古代神话与中国精神(一)

/党忠义


中国精神是中华万年文明历史淬炼出来的民族精髓。中国精神是中华民族独有的民族特征。中华民族的历代先祖,在生息繁衍的过程中不畏艰险,勇于探索,不屈不挠,坚韧不拔,锐意进取,战胜自然,战胜强敌,自强不息,创造和演绎了一个个地球神话。勤劳勇敢、聪慧睿智的中国人民将这些神话演绎成开辟神话、自然神话和英雄神话,在没有文字记载的史前社会新石器时代仰韶文化的鼎盛时期,先祖们便开始利用神话故事的形式将祖宗们的事迹与文化口耳相授,世代相传。经过几千年人们的口耳相传,这些神话故事以及它所体现的精神深深地融化在中华民族的血液中,成为一种“精神图腾”和精神寄托。这些优美动听的神话故事蕴含着丰富的民族精神,是中华民族生生不息、发展壮大的丰富滋养。成为人类社会最早的口头散文作品,这种口头散文作品作为中国文学的滥觞,在民间的影响力要比印在书上的东西影响力大得多。



客观的讲,世界上每一个文明在其初期都是有神论,都有许多神话故事流传。但是,中国的神话和西方的神话则大相径庭。中国人是把自己祖宗的抗争精神加以神化,用以教化后世,让子孙传承这种精神。而西方神化则是把生存的希望寄托于神的眷顾,听从神的安排,没有挑战困难的这种意识。在西方的神话里,火是上帝赐予的。在希腊神话里,火是普罗米修斯偷来的。而在中国的神话里,火是祖宗们钻木取火坚韧不拔的摩擦出来的。


面对末日洪水,在西方的神话里,西方先祖选择的是在诺亚方舟里躲避,以求逃生。而在中国的神话里,女娲“积芦灰以止淫水”,大禹“三过家门而不入”,劳苦身躯十三年,和末日洪水进行坚韧顽强的斗争,努力的去改造自然,战胜自然。



世界上每一个国家都有太阳神的传说,在原始洪荒的部落时代,太阳神有着绝对的不可侵犯的权威。纵览所有关于太阳神的神话,人们不难发现,只有在中国人的神话里是敢于挑战太阳神的文化。比如:中国古代有一个夸父族,夸父族的首领为了弄清太阳在一年四季对农作物的影响,能够让人们合理利用阳光以及熟悉大自然的规律,夸父拿一根桃木棍儿从东至西测量日影定四季,再从黄河和渭河的涨水痕迹上标出最高洪水的水位,这样可以对农作物提供耕种参考。夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方。他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,夸父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖,在半路就渴死了。西方人听到这个故事,不是认可,而是在笑,笑这个人太不自量力。帝尧时期,有一个大将叫大羿,在十日当头,人类难以生存的情况下,大羿凭着自己的性命,硬生生射掉了其中九个,拯救了天下万民。



中国古代还有一则寓言,说的是有一位老人住在华北,名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。愚公下决心率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。爷爷挖不完儿子挖,儿子挖不完孙子挖,祖祖辈辈挖下去,挖不走大山不罢休!如果是西方人,在家门被一座山挡住的时候,他们的选择的会是搬家,或者是听从神的安排。唯中国的老祖宗则是要把山移开。


中国此类神话故事太多太多,比如精卫填海,说的是神农氏的女儿女娃被海水淹死了,她死后不肯罢休,化作一只精卫鸟,一颗一颗衔石子去填海,下决心要把大海填平!我们的老祖宗就是用这样一个个故事告诉后代:可以输,但不能屈服!(待续)

(编辑  凤荣)