浅谈“修行”与“政治”

2020-02-26-00:56[来源:德孝网][作者:管理员][浏览量:948]

浅谈“修行”与“政治”

 文/张文艺
 
    看到文章标题有人会问笔者,你怎么将“修行”与“政治”拉扯到一块了,两者之间有什么联系呢?答曰:有联系,而且有密切联系。
   “修行”与“政治”两个话题拉扯到一块来说的起因?
    前几天,笔者在几个微信群转发《国学时讯》刊登的一篇有关“投票支持习主席,坚决取缔和严历打击非法野生动物市场和贸易”的文章,发出不久,有一修行人回应说:“不谈政治,不谈……”。由此,引出笔者今天想写文章的意愿,为同样对此有疑义者,破迷解惑,凝聚共识,达到不固步自封,以开放的思想来解决所提到的症结,但笔者认知有限,若有不周全处,诚与各位同修进一步共同商榷!
    什么叫修行人?修是修正自己的思想与行为,即修正自己的宇宙观、世界观、人生观、道德观、价值观;行是端正行为,即检视自己所行是否达到身心合一,即表里一致,做到这些方是一个真正修行人。修行的概念从来不可固化在庙宇寺院,不是出家人才是修行,只能说僧人道士等充分体现了一个修行人更高标准的仪容与仪轨,行住坐卧处处不离本心,能为大众做好人天师而已。这是一个狭义的理解,而广义的修行是人人都是修行人,生活工作中处处是道场。
   
    修行与政治有什么联系?

    修行与政治,相辅相成,相得益彰。修行离不开政治,离开政治,修行就没有安全保障;政治离不开修行,离开修行,政治最容易偏离方向。修行是一种内功,向内求,向内修,把每个个体生命修得圆满有智慧,做对社会有用的人。政治代表一个国家的指导方向,是道德与行为的准则。修行与政治就如同其大无外,其小无内的一个整体结合,两者是不能分割互为依存的关系。做为一个真正修行人,首先要做一个政治上的明白人;将修行落实在社会身份中,成就个体生命意义,为国家做贡献,就达到了修行与政治的统一性。
 
    什么是政治上的明白人?
 
    明白“政”是以文教正,以正行政;以经典的光辉去触摸生命的真相,把中华优秀传统文化做为教课书,让自己保持正心、正言、正念、正定、正行、做正人君子;明白“治”是自治,以水的善性为标准,利益他人而不求回报,做社会有用之人,也就是说修行是时,政治是令,适时自己认识自己,管理自己、检视自己、批评自己,约束自己,超越自己、使自身心灵得以升华,始于修身终于奉献,政通人和即是政治上的明白人。

    社会是一个政治大舞台,每一个人都是这个大舞台上的演员。这个舞台演出规则就是弘扬真善美,摒弃假恶丑。做为舞台上的演员,是演真善美还是演假恶丑,都由演员自己来定性,演真善真的人,众人称赞,台上稳座,演假恶丑的人,众人唾弃,台上崩落,一切都是咎由自取,自做自受,怪不得舞台,怪不得观众。
    真正修行人都有一个共同心愿,那就是家庭和兴,社会繁荣,国泰民安,天下太平。无此心愿者那就谈不上是修行人,更谈不上是中国人。
    “政治是凝聚人心与社会正能量的扭带。”如果我们都不想谈政治、不敢谈政治,那么就好比是无源之水,无本之木,这样的修行无异于饮鸩止渴,只为解决个人心性,无有宽宏大量之心,何以为无我的大成就者呢?倘若中华民族人心不齐,正能量分散,形不成强大的政治合力,那么社会上歪风邪气就会肆无忌惮,搅挠家国不得安宁,敌对势力也会乘虚而入,侵占我们的领土,欺压我们的人民,中华民族百年耻辱将会重现。试问没有国泰民安的政治风貌,没有安居乐业的太平盛世,所谓的修行人,何以安心晨钟暮鼓?布道讲法?法无‘政’法,‘正’法何以久住?
    “没有共产党就没有新中国”,“有国才有家,国富才能民强”,中华民族百年浴血奋战后的真理。以此所以说,我们应该听党话,跟党走,爱国家,爱社会。愿每个修行人摆脱来自政治上的自我束缚,真正成为一个持有政治意识的明白人;真正成为一个关心政治,践行政治,担当自己一份政治责任的修行人。增強“四个意识”,坚定“四个自信”,搞好“两个维护”,誓愿在为党和国家提出的“两个一百年”奋斗目标,中华民族伟大复兴中国梦的征程中,觉悟人生,奉献人生!
 
    敬请各位同修:  商榷之言,难免有误,若有不妥,斧正为盼!


(编辑  牛艺伟)