浅谈“修行”与“政治”

2020-02-26-00:56[来源：德孝网][作者：管理员][浏览量：2643]

浅谈“修行”与“政治”

文/张文艺

看到文章标题有人会问笔者，你怎么将“修行”与“政治”拉扯到一块了，两者之间有什么联系呢？答曰:有联系，而且有密切联系。
“修行”与“政治”两个话题拉扯到一块来说的起因？
前几天，笔者在几个微信群转发《国学时讯》刊登的一篇有关“投票支持习主席，坚决取缔和严历打击非法野生动物市场和贸易”的文章，发出不久，有一修行人回应说:“不谈政治，不谈……”。由此，引出笔者今天想写文章的意愿，为同样对此有疑义者，破迷解惑，凝聚共识，达到不固步自封，以开放的思想来解决所提到的症结，但笔者认知有限，若有不周全处，诚与各位同修进一步共同商榷！
什么叫修行人？修是修正自己的思想与行为，即修正自己的宇宙观、世界观、人生观、道德观、价值观；行是端正行为，即检视自己所行是否达到身心合一，即表里一致，做到这些方是一个真正修行人。修行的概念从来不可固化在庙宇寺院，不是出家人才是修行，只能说僧人道士等充分体现了一个修行人更高标准的仪容与仪轨，行住坐卧处处不离本心，能为大众做好人天师而已。这是一个狭义的理解，而广义的修行是人人都是修行人，生活工作中处处是道场。

修行与政治有什么联系？

修行与政治，相辅相成，相得益彰。修行离不开政治，离开政治，修行就没有安全保障；政治离不开修行，离开修行，政治最容易偏离方向。修行是一种内功，向内求,向内修,把每个个体生命修得圆满有智慧，做对社会有用的人。政治代表一个国家的指导方向，是道德与行为的准则。修行与政治就如同其大无外，其小无内的一个整体结合，两者是不能分割互为依存的关系。做为一个真正修行人，首先要做一个政治上的明白人；将修行落实在社会身份中，成就个体生命意义，为国家做贡献，就达到了修行与政治的统一性。

什么是政治上的明白人？

明白“政”是以文教正，以正行政；以经典的光辉去触摸生命的真相，把中华优秀传统文化做为教课书，让自己保持正心、正言、正念、正定、正行、做正人君子；明白“治”是自治，以水的善性为标准，利益他人而不求回报，做社会有用之人，也就是说修行是时，政治是令，适时自己认识自己，管理自己、检视自己、批评自己，约束自己，超越自己、使自身心灵得以升华，始于修身终于奉献，政通人和即是政治上的明白人。

社会是一个政治大舞台，每一个人都是这个大舞台上的演员。这个舞台演出规则就是弘扬真善美，摒弃假恶丑。做为舞台上的演员，是演真善美还是演假恶丑，都由演员自己来定性，演真善真的人，众人称赞，台上稳座，演假恶丑的人，众人唾弃，台上崩落，一切都是咎由自取，自做自受，怪不得舞台，怪不得观众。
真正修行人都有一个共同心愿，那就是家庭和兴，社会繁荣，国泰民安，天下太平。无此心愿者那就谈不上是修行人，更谈不上是中国人。
“政治是凝聚人心与社会正能量的扭带。”如果我们都不想谈政治、不敢谈政治，那么就好比是无源之水，无本之木，这样的修行无异于饮鸩止渴，只为解决个人心性，无有宽宏大量之心，何以为无我的大成就者呢？倘若中华民族人心不齐，正能量分散，形不成强大的政治合力，那么社会上歪风邪气就会肆无忌惮，搅挠家国不得安宁，敌对势力也会乘虚而入，侵占我们的领土，欺压我们的人民，中华民族百年耻辱将会重现。试问没有国泰民安的政治风貌，没有安居乐业的太平盛世，所谓的修行人，何以安心晨钟暮鼓？布道讲法？法无‘政’法，‘正’法何以久住？
“没有共产党就没有新中国”，“有国才有家，国富才能民强”，中华民族百年浴血奋战后的真理。以此所以说，我们应该听党话，跟党走，爱国家，爱社会。愿每个修行人摆脱来自政治上的自我束缚，真正成为一个持有政治意识的明白人；真正成为一个关心政治，践行政治，担当自己一份政治责任的修行人。增強“四个意识”，坚定“四个自信”，搞好“两个维护”，誓愿在为党和国家提出的“两个一百年”奋斗目标，中华民族伟大复兴中国梦的征程中，觉悟人生，奉献人生！

敬请各位同修: 商榷之言，难免有误，若有不妥，斧正为盼！

（编辑牛艺伟）

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