“德孝文化”的学习与感悟

2019-02-17-04:29[来源：德孝网][作者：管理员][浏览量：3018]

“德孝文化”的学习与感悟
----运城市基层理论宣讲员张文艺

2014年期间，笔者有幸两次参加了盐湖区委宣传部，举办的德孝文化讲师培训班学习，收益匪浅，感悟很深，现将心得和感悟与各位领导、老师及同学共同分享。

感悟一、人刚出生，德与孝两大基本元素就和人同体了，珍藏在人的本性里，因此才有《三字经》开篇“人之初，性本善”的经教。为什么现代有些人的本性不能自然流露呢？究其原因，就是身临社会被物欲横流淹没了心田，污浊沉淀，掩盖了善良本性。学习与弘扬德孝文化，就是净化人的心灵，恢复本有的清明，开发人本有善良的本性，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚正能量。

感悟二、《论语》记载：孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。” 意思是说“你要问什么是孝吗？想一想你生病时父母为你担忧的心情吧！这样你就知道什么是孝，怎样尽孝道了”。而现代人要问孝是什么？笔者认为：孝是道。天生万物以养人，人应以德行天道。道是铁的规律，人应顺从它。不管父母对你怎样，都应该无条件的尽孝。既行身孝，更要尽心孝。孝父母身，孝父母心，孝父母志，孝父母慧。大孝心就是道，道是无法改变。弘扬与传承德孝文化就是大孝心，就是在行天道。

感悟三、有一次，在电视上看到一园桔子树，枝繁叶茂，果

实累累，我便联想到德孝文化。孝是树根，德是树干，由德滋生出来的仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、忠、诚、敬、笃、严、柔、刚、勇、达、长、宽、厚、勤、皆是枝和叶，社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，人生观、世界观、权力观、社会主义核心价值观，便是大树结出的果实了。离开了孝与德这个根本，枝叶果实就无从生起。

又好比一棵根深本壮，枝繁叶茂的大松树，不论狂风暴雨，不论春夏秋冬，不论寒冷暑热，绿荫永驻，不枯不萎，四季常青。身为人“孝”根“德”本能根深本固，那么身临社会就能抵御“四风”即形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风及一切不正之风的侵袭，永葆为人民服务的赤子之心。德孝文化实乃“人化”教育，它的功能就是培根固本。在德孝讲师培训班上，笔者将这一理念与学员进行分享，得到大家的统一认同。

感悟四、有一负责宣传工作干部在学习分享中谈到：有些人认为：弘扬德孝文化，开展德孝讲堂是务虚工作，得不偿失。笔者认为：我们德孝讲师听后不能见怪与嫌弃，应该耐心宣导。现实中持这种说法的人也为数不少，这些人首先是不勤学，其次是欠思考，不懂得事物发展的自然规律。他们是德孝文化讲师所要帮助的人，帮助他们知书明理，早日开悟，转化观念。

《道德经》第四十二章曰：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。意思是说：万物都包含着阴和阳两个对立方面，它们在互相冲气过程中形成了新的和谐统一。我们的工作也不例外。虚和实是一事物两个方面，虚和实在运动中相互转化，虚中有实，实中有虚。虚和实是相互依存的、相互为用的；虚是无形的，无形东西能产生很大作用，只是不容易被一般人所察觉，也时常不被重视。

如：房子外形是实有的，里面是虚空的，但虚空里却能安人容物；水杯外形是实有的，里面是虚空的，但虚空里却能盛水解渴；汽车四个轮子中心都是虚空的，组合在汽车上就能驰骋万里。弘扬德孝文化，设立德孝讲堂看似是虚的工作，但它却能起到净化人的心灵，开发与凝聚人的正能量，推动各项工作与社会健康发展。社会有精神与物质两个文明才能健康发展，国家有精神与物质两个轮子才能稳步前进，二者绝不能偏废。以此，我们德孝文化讲师一定要加强学习，开发智慧，夯实品德，充实才能，坚定信念，全身投入，求真务实，虚功做实，做实功而不务虚名，义无反顾地担当历史赋予我们的大重任，弘扬与传承德孝文化，推进公民道德建设，实现古圣先贤、党和人民、盐湖区委政府“德政千秋，孝行天下”的夙愿。

感悟五：德孝文化讲师素质要求第八条：“不批评任何宗教不涉政治立场”。不涉政治立场这句话需要进行商榷。

笔者认为：社会是个政治大舞台，人人都是台上的角色，是演真善美，还是演假恶丑，都是由自己立场而选定。

“正”＋“文”＝“政”。意说：以文教正，以文育德，以德理政。正即德，惟有德才能使人正身、正心、正言、正行。

“氵”＋“台”＝“治”。意说：水、即上善之性，台、即扬善平台，从善者稳坐，从恶者崩落。这就是政治二字的义理。

德孝文化讲师在没有明白政治义理之前，不要轻易地谈论政治，以防讲错，误导民众。待把政治的义理弄明白之后，就要适时适地进行宣讲，多多益善。

《论语》记载，子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”。意思是说：道德政治就像北斗星，星辰都绕着它，这种“天上星星参北斗” 的现象是因为德的凝聚而自然形成的。这就是中国优秀传统文化的政治观，即以德理政。我们应站在德政的立场上来讲政治。

《论语》记载，子曰：“孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政”。意思是说：孝顺父母，友爱兄弟，把这种风气影响到政治上去，这也就是参与政治了。德孝讲师，讲德孝理，说德孝事，颂德孝人，践德孝行，自然地就参与政治了。

历史上“大施仁政者昌，残暴无道者亡；以德感人者赢，大开杀戒者败；以德御国者治，以法治国者乱。” 这是对几千年来古今中外历史事件的高度总结。

以此说：德孝文化讲师在明理之后，应该坚定政治立场，讲政治，讲德孝，讲文化，讲道德，讲法规。讲政治要讲事向理，讲理圆事；要古为今用，洋为中用，有理有据；使人们明白以文教正，以德理政，家政国政，勿离德政；人无德不立，家无德不和，国无德不兴的道理。

感悟六：德孝文化讲师是盐湖区委宣传部的活名片，言行代表着区委宣传部的形象与立场，那就是“德政千秋，孝行天下”的夙愿。

党的群众路线教育，换句话说:就是德孝文化教育，它是检视共产党及领导的广大党员干部，是否以德施政，以孝为民。以德施政，就是教育党员干部以孝子之心为政，将爱父母之心推而广之爱人民，爱社会，这样的人定会恪守职责，为国尽忠，做德政千秋的典范。以孝为民，就是教育党员干部视人民群众为衣食父母，不忘父母养育之恩，以大孝之心回馈于人民群众。做孝行天下的楷模。

以上心得感悟与领导、同事、共同分享，意在抛砖引玉，把弘扬与传承德孝文化事业做的更好更扎实。

作者张文艺 2014年5月1日

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