悟孝字全然天理  明人生全能责任

2019-01-27-10:37[来源:德孝网][作者:管理员][浏览量:2596]
  悟 孝 字 全 然 天 理 
明 人 生 全 能 责 任

----运城市基层理论宣讲员 张 文 艺

       中华汉字是古圣先贤智慧的符号,是留给子孙后代传承文明的工具。
        远古时期,以仓颉为代表的圣贤们在功能状态下造字,注入了大量的宇宙全息隐语,并制定了必须遵守的自然法则。人们必须学通弄懂,彻明义理,并在生活中绝不能违背自然法则。
“孝”字隐含着大文化
     《易经贲卦》曰:“观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。”主要指人的“文治”即“教化”,所谓“文而斋之,斋而养之,养而化之。”就是通过文化教育使人净化心灵,培养良好的品行,开发人的大智慧、大能力。因此说:“文化”即“人化”。中华民族儒、释、道三足鼎立的文化,最重视“孝道”的教化。孝道,可以说它是一条流淌在中华民族思想长河中不竭的精神血脉。在中国五千年的文明史里,“孝”早已成为我们整个中华民族衡量人的品格,修养的标准。
        儒家把孝道作为命根子。《孝经》开宗明义讲到:“孝,天之经也,地之义也,民之行也。”“天地之性,人为贵,人之行,莫大于孝。”孝,“德之始”、“文之本”、“仁之祖”、“礼之始”,孝是“百行之冠,众善之始,是三皇五帝之本务,而万事之纪也”。
        道家把孝道作为“道德上为善立功德、百行孝为先、遵从孝道”。其思想教化的核心内容的生命伦理学认为:“长生生命正是以至善为生命之美,生命的长度与质量和善恶休戚相关,与人是否实行孝道紧密联系在一起,至善的第一要素就是孝道”。
       佛家更是把“孝道”作为伦理道德的重中之重。佛陀的教化:“上天立八万四千法门,为的是劝人尽孝尽悌。劝富人施舍财物行善,劝穷人出力为善立功”。佛经净业三福第一福就是“孝养父母,奉事师长”。藏传佛教“人中论”中称:“大孝心是产生开悟的种子,是开悟心生长的雨露,是圣果成熟的营养”。
      “天下之本在国,国之本在家,家之本在身”。习近平总书记也曾多次强调:“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”家风最重要,最根本的就是孝道。
      只要是在地球上生活的人,不分东方、西方、国家、种族民族、党派、宗教、团体、家庭,上至领袖,下到百姓都要接受“孝道”大文化的教育。
“孝”字隐含着大智慧
         “孝”字,上下结构,老字头,子字尾。隐语:老在上,子在下,老生子,子养老。“老”是指上一代,上一代还有上一代;“子”是指下一代,下一代还有下一代;上上下下、老老子子、繁衍不息,相传不止。细观字形,老字结构分上下,各自责任在其中。静心参悟,合二为一成“孝”字,负责担任在一人。一个人既是老又是子,既是子又是老,老子本为一体(自己)。
        身为人,不论男女老少,都要为人子,又都要为人老,老子随时空而转化,都要体现各自的生活,承担好自己人生各个阶段应该承担的责任。一个“孝”字,两种责任,实乃一人承担。
“孝”字隐含着全然天理
       “孝”字由老子组成,既体现着天理又是天理在人事上的应用。一曰:老在上为天,天生之物为子。没有天就没有世间万物,没有父母就没有人的生命体。为人要感恩苍天,感恩父母,敬畏苍天,孝敬父母,头顶老是为敬天,尽天赐的责任。二曰:老在上为天,天生之物为子,既然老生了子,就要效法天道,明白天理,依天好生之德,关爱、抚养、教育好自己的子女,尽天赐的责任。天生子,子敬天,老生子,子养老,老子传承,都在“孝”字全然天理之中,都是在行天之孝道。
        为人子女时,要时刻想着如何关心孝敬好父母,把赡养责任扛在肩上,让父母生活快乐幸福。倘若不赡养父母身,不体贴父母心,不顺从父母志,不滋润父母之慧,视为不孝。
       为人父母时,要时刻想着如何关心培养好下一代,才能对你的父母、祖先,社会有所交代。倘若生儿不养,养而不教,教不育心,育心不立德,这是溺爱子女,也视为不孝。
       古人云:“不孝有三,无后为大。”一般人认为:没有生育子女的视为无后,殊不知:古人主要说的是生有子女,但生养不教育,使儿女不明“孝”的天理,堕为忤逆之人。没有留下敬老承孝,尊道贵德的人根。
       纵欢社会,一些青年男女,不明天道全然义理,既不知自已是子又是老,又不知担当自己全能责任,或未婚先孕而堕胎,或闪婚生子而遗弃,或生子溺爱不育德,断送家门先祖代代相传的血脉,实乃忤逆不孝,大逆不道矣!这些现象在当今社会越来越凸显。人跟动物不同,动物一出生就能活,就算它的父母跑掉也可以生存,但人就不行,父母把子女生下来,只要不管、不理、不养、不教,那么子女的生命只有死路一条。
         以此说:我们从事德孝文化的工作者,应该把“孝”字全然天理与人生全能责任诠释于世,以增強人民大众对德孝文化的自信力,进而挽救那些既将堕落的不孝之人。
        有人说:我的父母都去世了,我怎么践行孝道呢?笔者认为:不但父母在世时能够尽孝道,而且父母不在世时照常能够尽孝道,尽孝道是人一生的本分。做为人在社会生活实践中,时刻能把父母放在心中,所作所为都在孝道之中:孝敬父母是孝,尊敬长辈是孝,家庭和睦是孝,父慈子孝是孝,奉事师长是孝,尊老爱友是孝,助人为乐是孝,兄弟团结是孝,夫妻真诚是孝,妯娌相敬是孝,姑嫂相爱是孝,遵纪守法是孝,遵道贵德是孝,承前启后是孝,心正身端是孝,严持家教是孝,教子成才是孝,育孙敬父是孝,安分守己是孝,亲殁行善是孝,慎终追远是孝,戒淫戒赌是孝,爱护身体是孝,善待生命是孝,不吵架不骂人是孝,不打架不斗欧是孝,发扬父母的美德是孝,培育子孙的品德是孝……培育与践行社会主义核心价值观,传承与弘扬中华优秀传统文化,为实现党和囯家“两个一百年”奋斗目标,中华民族伟大复兴中国梦尽好自己一份责任是孝中之大孝!
        中国传统文化的理论精髓是“人天合一”,意思是说:人心与天机合一,换句话说:人道与天道合一。“孝是天道孝是铁的规律。”人们只有顺从,不可以改变;“孝是人类繁衍生息的生命链。”不论社会如何与时俱进,这条生命链只能不断地加强与巩固,决不能有任何的松动与断裂。
        人的生命需要在“孝”道大文化滋润下健康成长;人的生活需要在“孝”道大智慧指导下快乐生活;人的责任以明了“孝”道大天理、大智慧、大责任为前提,生命不息,行孝不止!鞠躬尽瘁,死而后已!

编   辑:郭兴辉
审   核:薛军凯
2019年1月26日