传统文化的转化与舜文化的梦想

2018-02-12-22:55[来源：德孝网][作者：管理员][浏览量：1753]

传统文化的转化与舜文化的梦想

吕步震

    十九大报告指出“深入挖掘中华优秀传统文化蕰含的思想观念，人文精神，道德规范，结合时代要求继承创新。”传统“八德”中孝悌是家庭层面的道德，忠信、礼义、廉耻则是国家、社会层面的道德，我们可以将其创造性的转化融于社会主义核心价值观之中，在新时代进而滋养法治建设，使之获得更强大的生命力。
     虞舜德孝文化蕴含着“齐家治国”的宝贵智慧，是华夏文明的重要组成部分，是中华优秀传统道德文化的重要源头。挖掘和利用好中华优秀传统文化这个宝库，对于寻根铸魂，凝心聚力，切实增强文化自信和价值观自信有着极其重要的现实意义。舜是中华传统道德的始祖，正如司马迁在《史记·五帝本纪》中所说：“天下明德皆自虞帝始。”舜德文化对于周朝的“修德配命”、孔子的“为政以德”，乃至当今的“以德治国”具有重大而深远的影响。
   习近平总书记在全国哲学社会科学座谈会上的讲话中指出：要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。
   传承和弘扬优秀传统文化，保护与开发是永恒的主题。历史资源不能一味的“藏”起来，要让他们“活”起来。要把“无形”和“有形”的历史文化遗产以“真实性、整体性、活态性”的形态保护好、展示好，要让历史的真实进入寻常百姓的眼帘，闪存在寻常百姓生活中，融入寻常百姓的乡思、乡愁和乡情之中，成为寻常百姓传承传统文化的“活化记忆”，激活起生命力。唯此，才能使中华文化的脉络得到延续和传播。
   习近平总书记指出：“深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。”中华传统美德是社会主义核心价值观立足的根本。从孔夫子到孙中山，甚至孔子以前的思想家，都提出过许多合理管用的道德观念和道德准则。周代就倡导“六德”的核心价值观：忠诚不偏私，和而不同、刚柔适中，恭敬，恒常，孝敬父母，友于兄弟。春秋时期就有传习六经的传统，重视仁德、孝顺、忠诚、信义的价值指引。传统道德仁、义、礼、智、信“五常”和礼义廉耻“四维”是千百年来治国安邦最普遍、最重要的道德规范。今天，我们培育和践行社会主义核心价值观可以从中华传统美德中找到丰富的思想资源。
   我做为山西省非物质文化遗产传承人，30年来，对中国垣曲舜乡亘古文化有着长期求索与勤奋耕耘。中国传统文化与虞舜文化相互滋养着华夏五千年文明史和我的艺术灵感，我的作品散发着浓郁的乡土生活气息，我力求用工匠精神，铸就力与美、文与质的统一。我探求传统文化的转换与舜文化的梦想创新。我力求文章起于感性，持于琢磨，止于魂神，似读者深感岿然如山的欣慰。“有梦想就有创新，有创新才有未来”，是因为梦想是创新的源泉，创新是发展的动力，发展是成就未来的唯一路径。这就要求我们：心中有一种信念，眼前有一个目标，肩上有一份责任，手中有一套本领。
        现将我数十年的创作成果和大致经历分两个层次向大家做一展示：
   挖掘出世间人生修养法则《周易》曰：“乾道成男，坤道成女；乾知大始，坤作成物；乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大；可久则圣人之德，可大则圣人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。”从乾坤之道看男女世界，演绎社会人生的道理。有天地然后又万物，有万物然后又男女，有男女然后又夫妇，有夫妇然后又父子，有父子然后又君臣，有君臣然后又上下，有上下然后又礼义。从天地万物到男女夫妇，从父子君臣到上下礼义有致，已经描摹了一幅以孝道为核心的美好社会图景。这就是世间人生修养之法则。
     挖掘国故，昌明国粹：我挖掘人文初祖文化，黄帝活了118岁（公元前2717-----2599年）是古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首被誉为人文初祖。他在位期间，在物质文明、精神文明、政治文明建设方面做出了伟大的贡献。史书记载，黄帝提出以德治国，“修德振兵”，以德使天下，一道修德，维仁施行，修德立义。尤其是设立“九德之臣，教养百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义，进行思想道德建设。黄帝设立古国体制，划野为疆。即八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为一都，十都为一师，十师为一州，全国共九州。”；还设官司职，置左右太监，鉴于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德，共120个官位管理国家体制。
孜孜矻矻，筚路篮缕：以学术路径，挖掘帝舜十德处世：帝舜终生以德立身、以德处世、以德待人、以德交友、以德服众、以德治国、以德化民、以德感天、以德谢地、以德传世。
年高德劭，禅精竭虑：。我深入挖掘出中国垣曲八大之源：即“人类根祖之源；德孝文化之源；农耕文化之源；发明用火之源；龙山轮制之源；负夏城都之源；汤建亳都之源；亘方县名之源。”；
    亹亹（men）穆穆，嘉言懿行：我为了追求历史真实发源地，挖掘出了中国垣曲“八大圣地”即：人类根祖之圣地；帝舜故里之圣地；尧王访贤之圣地；禹导沇河之圣地；旧细石器之圣地；五代陶业之圣地；铜矿遗址之圣地；亳都遗址之圣地。
诘屈聱牙，矍铄训诂：我钻进古纸堆，挖掘出帝舜四大美德，即：家庭美德、个人品德、职业道德、社会公德。
   史坛耕耘，明悟亘古：我钻进亘古史坛挖掘帝舜在故里创造的六大文化，即以孝治家、以德治国、以仁治邦、以善聚民、以礼使民、以义聚财。
      修史载道，道明史迹：修史载道，挖掘出帝舜终生18大历史功绩：
（1）舜在故里创造了五常之教。即：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
（2）舜在历山创造了“农耕文化”。
（3）舜在故里首丘创造了龙山文化。
（4）舜在垣曲大麓创造了酿酒文化。
（5）舜在故里负夏创造了“建都文化”。
（6）舜在平阳府团结诸侯，和谐治理九州。
（7）舜助尧选贤任能，分工执政（选拔22位大臣）。
（8）舜助尧完善机制，分州封爵。
（9）舜迁都蒲坂以善施政，执政为民。
（10）统一立法，指导农业。
（11）统一法律，依法治民。
（12）命禹治水，英明远扬。
（13）发展艺术，推动文明。
（14）明确分工，扩大境域，建立国家雏形。
（15）发展禅让社会制度。
（16）以德感召，团结诸侯。
（17）以仁施政，争取民心。
（18）以礼教化，规范伦理。
        文以述古，书以传世：我利用30余年时光编撰出四套《帝舜明德震华夏》系列丛书，即《舜乡文化系列丛书》六册；《舜文化系列丛书》六册；《史坛耕耘名中华系列丛书》六册；《帝舜德孝震华夏系列丛书》六册，共计24册。这些亘古文化资源丛书具有汇聚智慧的可读性；获取知识的求索性；血脉传承的系统性；精湛求证的探讨性；资鉴释疑的佐证性；亘古信息的承传性；精典荟萃的启发性；博古训诂的实用性；文化魅力的可臧姓。
        悟古明世，以启未来：我挖掘出舜帝终生四大说，即“帝舜故里垣曲说（30年）；佐政辅尧平阳说（31年）；迁都蒲坂永济说（39年）；卒于鸣条运城说（100岁）。这四大说得到了许多专家、学者的认可和赞颂”。
      厚德载物，感恩善举：我挖掘出舜创造的八大文化产业为厚德载物的善举行为：即制陶文化、捕鱼文化、农耕文化、造酒文化、建都文化、制乐文化、德孝文化、礼义文化；这八大创新文化推动了父系社会的生产力。
      言必行，行必果：舜的这些历史功绩，用七大传播方式，传播到全国各地：即儿子传播、女儿传播、后裔传播、高朋密友传播、巡视传播、22位大臣传播、九州诸侯传播。通过七种传播方式把帝舜创造的八大产业文化传播到全国各地。
    有容乃大，一分为二：舜的家庭出现三大根祖：孝文化之祖（虞舜）；乐文化之祖（瞽叟）；画文化之祖（敤首）。这三大之祖成为禅让社会和谐共处的人类祖先。
       谦虚正直，坚持真理：我坚持30年，发挥专一精神，挖掘出“道者德之体，德者道之用。老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。舜所倡导的孝道理论作为德治德政的楷模积极宣扬“以德配天”。“德惟善政，政在养民”是国家社会兴衰的规律。“惟德治，否德亡”“崇德报功，垂功而天下治”商代的伊尹反复的告诫于王，要有德持德，这是治乱兴亡的准绳。
   播扬传统，集古得新。我在帝舜故里30余年的考察中，考察出70余处舜文化遗迹，13座舜王庙（包括一祠一厅一塔），30处地上地望遗址，40处龙山文化遗址，32座舜王碑刻及匾额，50余幅古庙对联。在“集古得新”的实践中，创作24部训诂文化新作和八幅寻古文化长卷(1200余米)。这些“博古传统，集古得新”文化作品，颇具古韵，将古代风韵深刻领悟，并将其汇聚到自己的创作中具有鉴史育人和悟古传世的意义。
    俭以养德，德惠天下。学术界为我的学术创作，给予厚重的评价和赞誉，尤其是全国有50多所大专院校图书馆（清华、北大、西安交大、上海交大等）和200多个学术单位(中国先秦史学会、湖南省舜文化研究会、浙江舜文化研究会，中国孝文化研究会、中国德孝文化传播研究会等)给预收藏，并发了收藏证书，还有不少专家学者和舜文化爱好者，给我发了“匾”和纪念“条幅”以志鼓励。我为推动传统文化建设，把明德推向天下，无偿支援书籍费达80余万元。大家认为：俭以养德，德惠天下是先生是对国家的功德之举；学而不厌，诲人不倦，是先生身体力行的楷模行为；知足常乐，助人为乐，读书最乐是先生为学为人的情操；立足本国，著书立说，奉献社会，放眼世界，是先生天下为公、传播学术的宽广胸怀。
       我觉得，人生在世，实现中华民族伟大复兴的中国梦，既要落实以经济建设为中心、使物质上强大起来的硬道理，也要有道德建设方面的思想保证和精神支撑。社会主义核心价值观是构成中国梦的价值内核，它指明了我们要建成富强、民主、文明、和谐的国家，建成自由、平等、公正、法治的社会，培养爱国、敬业、诚信、友善的公民。以这样的核心价值观兴国、立世、育人，因此它是国家发展壮大、社会文明和谐、个人成长进步的价值动力和精神源泉。　　
我的四套系列丛书具有史料性，知识性，可读性文化特征；具有系统性，完整性，链锁性文化特色；具有历史性，地域性，民俗性文化特长；体现密集性，序列性，传承性文化特点。涉及历史学，地理学，风俗学，引经据典，对得起先人、对得起今人、对得起后人的科学知识。
    历朝历代，德政千秋具有国学分量。“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生。此乃自然为之也，何劳人为乎？”这段话蕴含了 A．朴素辩证思想； B．无为而治思想； C．道法自然思想； D．天人合一思想。老子所说的万物的规律（道）由自然来指定，即是“道法自然”。无为而治思想是道法自然思想的进一步延伸，是道法自然思想在政治上的主张。
    博大精深的中国传统文化孕育了中国梦，社会的发展赋予了中国梦的时代特色，同时，实现中国梦的过程也是继承和创新我国的传统文化的过程，二者是相互促进、相互补充的。研究中国梦和中国传统文化的关系，对于推动中国梦的实现具有积极的促进作用，同时具有极高的学术价值。
     遥想当年，宋代哲学家张载高呼：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”它可以作为今日中国梦的一个传统文化的注释，它是源远流长的中国梦的一抹基色。
      我又创造出八幅“中华亘古文化镜鉴画卷”
   一、《舜乡亘古资源画展》。主题阐述舜乡古今历史文化资源，让舜乡人民了解自己的宝贵文化遗产，以利传承舜乡后裔。
二、《世界人类进化史画展》。主题阐释世界人类进化链，让世界人民认识“垣曲”是人类根祖发源地。
三、《千古舜帝德治九州画展》。主题阐释九州大地的道德文化是从垣曲帝舜故里播扬到全国九州大地的。
四、《大舜故事闻名天下画展》。作者通过30年历程在故里，挖掘出136个大舜传说故事。反映舜在故里有30年的生活史，从民间挖掘出序列性、密集性、传承性故事，体现了舜在青少年时期，就创造孝、德、善、仁、礼、义六大文化，五大历史功绩和八大产业，这些文化是舜在20岁时，就名扬天下。
五、《重华故里德孝传世画展》。主题反映舜乡人民四千多年来一直延续播扬舜帝德孝、善仁、礼义文化不断代，四千多年不忘舜的功德之举。舜乡在全国第一个成立“舜文化研究会”，出版《舜文化研究》杂志20多期和30多部专著，在中国历史上具有传世价值。
六、《崇舜非遗成果画展》。诠释了我在舜乡历史上专一挖掘舜文化30年，获得了很多亘古文化成果，共分十大栏目，分次阐述了古老文化研究成果，我在舜乡历史上第一个发起成立了“舜文化研究会”；第一个出版《舜文化研究》杂志20多期；第一个出版《舜文化研究专著》24册；第一个在舜乡历史上举办“舜文化成果展览馆”；第一个出版《舜乡亘古资源镜鉴画展》八卷，达1200米。
   七、《翰墨崇舜匾书传世长卷》。主题反映全国许多书法大家、画家，语言学家赠于我的题词、匾额、画卷。这对我专一研究舜文化是最大的鼓舞和鞭策。
八、《吕氏瓞史闻名天下画卷》。主题反映，全国700万吕氏大众，追根问祖，传承祖德，追其根祖炎帝、伯夷、吕尚三大根祖，发展170多代，吕氏族人历代宗亲对社会做出的巨大贡献。
     《虞舜明德震华夏》四套系列丛书和八幅《虞舜德孝传世画卷》有着个性化设计，人性化的细节，让读者阅读欣赏后，吸引读者的目光，赢得民众的喜爱。如，文物局局长李武斌先生观后说：“这个展馆具有传世价值，现在看是非遗文化遗产，50年后就是文物。”垣曲初中文波校长观后说：“这个展馆是舜乡文化资源宝库，对今天和今后的学子教育意义很大，不仅颜值很高，内涵丰富的实用亘古文化资料，在舜乡历史上被誉为最有智慧的展馆。”上海远景规划公司高级工程师赵万有博士观后说：“这个展厅是天下来自各地的大众读者愿意前往的地方，因为它对世界读者具有可观的阅读量。”
    对现今上班族来说，可让大多数读者释放生活压力。走进这个崭新的生活空间，沉浸在舜乡亘古境域，获得内心的充实和喜悦。这是舜乡人民可以获得初衷的怀念和企望；在这里有深受青年学子创客欢迎的众创空间，不仅提供从文献到数据信息的阅读与检索服务，专业制图，多媒体的展示，观后，可以帮助青年学者打开创业的脑洞；在这个展馆里，有着琳琅满目的图文并茂的智慧库，释疑、科普、家史、家风、辨析、解疑、国史、创作国画，书法欣赏，一应俱全，喜闻乐见；这里是爱读书人可以遴选各种读书原版本、原画卷版本，比社会更优惠价，提供各种读史方式，这是一个良好的公共空间，可以追求人不知道的智慧和美好的感受。
   这个良好的空间应该加强与拓展，更长远的展示垣曲是世界人类去寻找人类祖先的圣地。天津旅游智库科研专家在垣曲投资32亿开发“世界人类曙猿祖先苑”圣地，即黄河湾曙猿公园，专家们说：“书籍是关于解读世界本源的文本集，读书就是读世界，到这里，是走向文化天堂，接近上帝的过程。这里成为世人对美好憧憬和向往的一个坐标”。
     这四套系列丛书和八幅亘古画卷，主题阐释了垣曲在中国版图中具有古老历史长河奔流不息、历史图景绵延不断历史记录。作者用古代延续的文化遗产滋养中华民族灵魂与心神气度。沟通学术数据，落地民生遗产，为民族立心，为时代立言，让中华民族的优秀传统传承不息。反映人类根祖亘古文化遗产存亡绝续危机，要厘清其发展历史脉络，探索古今文化复兴之路。通过民间学术研究成果，促进祖地古代艺术有序繁荣发展，彰显中华文化的气度与风范。期待更多文学艺人，发挥工匠精神，在舜乡这块沃土里，执着耕植间孕育文化种子。让政府管理有法可依，企业发展有章可循。守护中华传统文化文明之根，联结民族精神的根脉，续写古老民族老祖宗不断代的文化创造力，铭记历史，缅怀先祖，珍爱和平，崇德向善，开创未来。
     本展馆风格独特、特色纷呈、恢弘典雅。看似朴素简练，但有教育意义，它是读者阅贤者共同精神生活的神圣殿堂，即承载着先贤伟大浩渺的思想，又泽被后世，将良知、信仰、精神、智慧和知识珍藏在本馆。
     这里是人文根祖文化交流的领域；这里是民间先贤交往的圣地；这里是史学界求知、学术界释疑的阵地；这里是国学交际的前沿；这里是再现古中国的版图；这里是惠及人类寻根的大平台；这里是和平、繁荣、开放、创新的文明之路；这里是文明互鉴、文化交融的文化高地；这里是弘扬中华民族文化传承和播扬博大精深中华文化圣地；这里是敢为人先的视角平台；这里有人类进化的轨迹链；这里有中国五千年文明史的路径图；这里有旧石器、细石器、新石器不断代的进化史；这里有中国38个朝代648个皇帝不断代的里程表。这里有师古不泥，化古为我的人间亘古智慧。对挖掘全球人类命运共同体是一家、凝聚人类共识，形成合力同治共赢，推动世界和平的舞台。
     这些有历史分量、有学术价值的文化成果，在中国五千年文明史上留下了一份殊荣；给垣曲人民留下一份可视的珍贵文化遗产，使垣曲成为中华文明摇篮之一；挖掘国故，昌明国粹。功以传世，启迪未来，以古鉴史，贯通古今，镜鉴育人，悟古明世，格高韵古。是一部可谓世范的人类文明史的精神家园。成为舜乡后裔、中华学子传世的非遗教科书，有益于子孙万代风范后世的功德之举。为建设“美丽舜乡博雅文明，中华民族造福后代”具有镜鉴之意。这就是激发舜乡后裔潜能，加速科技进步，助推人类文明，提供情感联结。将古人的精气神还原到纸上，加强对舜乡优秀传统文化的吸引，增加大众眼球阅历和学习平台，增大资源学识，扩大短板输血功能，加大舜乡人民的造血系统的资本。
     展览馆总体反映舜乡古今之美丽，文化博大之精深，历史悠久，底蕴深厚的舜乡文化遗产资源古老与悠久，气韵生动，内涵丰富，集古得新，图文并茂。体现了景致与怀想，修养与理念，传统与个性，和谐与统一。翰墨之间彰显着宽广丰富的文化涵理和紧贴时代的气息，具有很高的艺术品位和远大高洁的艺术向度。其意境，内涵四大要素，即“沐日月星之光，汲水火土三精，聚精气神三宝，修善仁德三心。”本展整体布局端庄流畅，师古不泥，博采众长，自出机抒。框架与轴线因内涵而变，书体均用隶黑二体，沉雄劲健，大气庄严，笔迹凝练到位，章法严禁有度。线条饱满活络。刚柔兼济。去其古、以求新，用唐诗、宋词、元曲之风格，抒发着舜乡文学个性的审美理想与追求，这些高度的评述“宽以得众，信以得贤，诚以得心”的笃学进取精神，极具观赏与收藏价值，值得文人墨客读之，阅之，鉴之，藏之。
    我坚持发掘、研究帝舜故里非物质文化遗产资源已经30余年，原垣曲县长马长泰同志送我一幅巨匾“步古千滴汗，震今数卷书”是对我的真实写照与表征。对于我30年来专题开展挖掘五帝之一帝舜的非物质文化遗产事业，舜乡人民给予“崇舜之家，觅舜之迹，掘舜之迷，扬舜之道”的高度评价。做为“挖掘国故，昌明国粹”的专一挖掘舜文化传承人，我以“文以述古，书以传世”的仰舜、崇舜、敬舜的训诂精神，承传着虞舜明德治天下的科学伦理，为舜立德、立言、立功。我敬舜为“国之万世师表，民之千古垂范”。为舜树立了三大里程碑，即：中华第一孝的典范里程碑；名德治国德政千秋的里程碑；和谐禅让的圣君里程碑（以孝治家的里程碑、明德治邦的里程碑、明君治天下的里程碑）。我30多年来，与舜文化研究会百名会员，亹亹穆穆劬劳，孜孜矻矻钻研的矍铄精神，做着嘉言懿行的非物质文化遗产工作。目前，我已年过七旬有二，仍徜徉在亘古史坛继续耕植，在故纸堆中，佶屈聱牙地不停的探索，做着深孚众望、明德垂万世，风范永存，永励后人的亘古文化事业。不仅做着“立身之本”甚至是“立国之基”的五千年文明探源工程，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的中国梦而奋斗。
    总之，舜帝施仁行孝，集诸多美德于一身，乃道德人伦之楷模，“修身”“齐家”之样板，“治国平天下”之圣君；而以虞舜道德思想为核心之中华传统文化，乃中华民族生生不息、团结奋进之不竭动力也！故进行爱国主义教育，凝聚民心侨心，推动社会文明进步，维系家国和谐，均须弘扬大舜精神。垣曲作为德孝文化的发源地，大力传承、弘扬、践行德孝文化是我做为舜的传承人义不容辞初心、历史使命和责任担当。
     我要继续不断挖掘中华民族传统文化的丰富内涵，努力把德孝文化打造成传承中华道德文明，弘扬时代新风的靓丽品牌，打造成彰显垣曲人文魅力，展示垣曲良好形象的开放平台，充分激发建设“生态美，百姓福，实力强”的美丽舜乡的正能量，这就是我的梦想。

   作者：吕步震，山西省垣曲县非物质文化遗产传承人，中国先秦史学会会员，中国博物馆协会会员，中国孝文化研究会会员，中国俗文化研究会会员，中国炎黄文化研究会会员，中国德孝文化传播研究会会员

                                                                   2018年1曰28日

（编辑张凤荣）

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